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最近寫了一篇文章，是通過《出師表》這篇課文，對比大陸語文教材與臺灣省語文教材的不同特點。

(資料圖)

我的觀點是各有特色，臺灣教材有好的地方，大陸教材也有好的地方。而更多網友則傾向于認為臺灣省教材好。

有不同看法，這本無可厚非，但是其中有些人或者說是表達的觀點，實在有些不可思議，他們說中華文化傳承在臺灣！

看看上面這些評論，總的意思就是臺灣省繼承了中華傳統文化，真正的國學在臺灣，中華文明的根在臺灣，而大陸遠不如臺灣，甚至幾乎沒有了。

這些人得出這種觀點，就是因為看了我在那篇文章里出示的臺灣教材《出師表》課文，而其主要理由就是：臺灣省用繁體字，而且是豎排的。

下面出示兩頁內容，想看完整的，可以到我主頁去找到這篇文章看，題目是《臺灣省教材就好？以〈出師表〉為例，咱來比一比，不噴不黑》，發布于8月16日。

臺灣省的教材前有題解與作者介紹，中間配有一些有助于理解文章的插圖，后面還有賞析，整體來說的確不錯。

但因為繁體字與豎排，就完全肯定這個教材，并基本是徹底否定大陸教材，這個我認為沒有道理。

繁體字與豎版，這都是文化的外在形式，而不是本質，中華傳統文化博大精深，內涵豐富，豈能靠形式去傳揚？

上面我只是選取一部分留言截圖，我那篇文章下面，還有很多類似留言，都是特別看重臺灣教材的繁體字與豎版。對沿用繁體字高度評價，還有些道理可講，然而高度評價豎版，這個就有些荒唐了，根本說不出個道理來。

豎版也好，橫版也罷，無非就是閱讀方式問題。哪種好怎么比較？比閱讀速度？不知道有沒有這方面研究。古人習慣于豎版閱讀，有“一目十行”之說，但是習慣于橫版的人，看橫版也能一目十行，而看豎版卻感覺很慢了。

繁體字與豎版，都只是文化的形式，而非本質內涵，雖然也應該保留，但這算不上國粹，是真正的國學文化、傳統文化的傳承，更重要的還是內涵。比如先秦經典、詩詞歌賦等，用大陸的簡化字照樣傳承。

而且，我不知道那些說國粹在臺灣、國學在臺灣、中華文明的根在臺灣的人，還有什么其他的理由，難道知道臺灣有哪些國學大師？或者認為大陸沒有這樣的人？顯然他們不知道這些。

其他，臺灣肯定有國學方面的大師，但是大陸也有啊，大陸那么多大學，漢語言文學方面的人才很多，不乏大師級的學者，只是他們專心教學、潛心治學，不在網上溜達，不為網民所知罷了。

其實大陸教材現在也重視傳統文化的教學，中小學語文教材中，古詩詞、古文數量增加了，而且也加入了繁體字的介紹。

我是小學語文老師，對小學語文教材與課程標準比較了解，感覺教材編寫理念、教學理念都很好，但是外行人難與交流。

比如，我說大陸教材重視思維訓練，竟然有人反問，語文又不是數學，有什么思維訓練，他不懂分析歸納推理就是思維。

再比如，我說大陸教材重視預習，讓學生搜集資料，但有人說不如臺灣教材提供材料，他不懂搜集篩選資料也是一種能力。

最后說說臺灣教材插圖沒有臺灣島的問題。我說這是臺獨明證，有人反對，說三國時臺灣還不是中國的，所以沒有臺灣。

但是，首先，三國時吳國皇帝孫權派衛溫、諸葛直去臺灣了，好像是還抓回幾千人充當勞動力，這是兩岸聯系最早記載。

其次，標注某個地方與其是否并入中國無關，因為區域地圖就是要呈現其周圍的情況，如果不畫臺灣，不懂地理的人會以為那兒本無島嶼，本是大海。

所以，這種地圖，就是臺獨思想在作祟，是在回避三國時期臺灣與大陸已經有聯系的歷史事實。